成都插花培训哪家好

来源：成都红叶谷武之堂婚庆培训学校 时间：2015-11-11

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　　1、中国插花是以中国人对花木之美的特殊品位为基础，透过文化意识与固有的审美观，以花木神态形色之架构与自然人文关系为依据，假瓶、盘为地，别造灵奇的一种艺术表现形式。

　　2、俗称农历二月十二为花朝，至唐代改为二月十五日，为百花诞辰，花朝必有祭花神及插花的习俗。花朝月夕指农历的二月十五日与八月十五日，一为中春一为中秋，是一年中美好的两个日子。月令广义称“女夷为花神，乃魏夫人弟子”;龙城异人录称宋单父为花神。

　　3、中国插花起源于公元第五世纪(约南北朝)，约有一千五百年历史。

　　4、五代李后主的锦洞天于每年春天举办花展，是开中国一年一度插花展的新纪元。

　　5、中国插花的主、客、使为3：5：7，源自洛书的比例。

　　6、唐代欧阳詹的“春盘赋”记载有古代写景花的丰富资料。

　　7、宋代初年将插花、点茶、焚香、挂画合为生活“四艺”。

　　8、中国唐代罗虬“花九锡”包括“重顶幄(障风)、金錯刀(折剪)、甘泉(浸)玉缸(贮)、雕文台座(安置)、画图、翻曲、美醑(赏)、新诗(咏)”，说明当时文人以赏花的同时，尚延伸了视觉、听觉、味觉、嗅觉之美。

　　9、金錯刀是剪裁枝叶之用，使用利而快，且镶錯精美纯金花纹的剪刀。

　　10、宋赵希鹄洞天清录：“弹琴对花，惟岩桂、江梅、茉莉、荼蘼、薝蔔等清香而不艳者方妙。”

　　11、宋曾端伯“花十友”为“兰为芳友，梅为清友、瑞香为殊友、莲为净友、葡桃为禅友、腊梅为奇友、菊为佳友、海棠为名友、荼蘼为韵友。”

　　12、袁宏道的瓶史于公元1696年被日本翻译成日文出版。

　　13、姚黄、魏紫是牡丹珍贵的品种，亦为宋代宫廷所喜欢。

　　14、何谓三主枝?其造型特征是什么?

　　a.主枝：简称主，象征君主、、父亲、放心、稳重;属“理”为一件作品的重心，有“智”的成分，其特征是高度为3，南面而王，不轻易离宫太远，花头大较笨重，有其君子之风，动作变化教少，以杰出的花容、花色、香味皆佳，格调高为主。花与花器色彩持相反色调，但形式要调和。

　　b.客枝：简称客，象征佐相，上宾;有仁、情之性，和主枝相表里，扶持主枝成势，有出将入相的味道，个性较少所以其特征是颜色中间色调多，不能对比，但时时流露表情，是主枝的友枝，比主枝高或低，大约高度为五。

　　c.使枝：简称使，象征大将军、兵士、奴仆、使者;属意、勇之特性。有出生入死的味道，直接传达主枝意图。其特征是长度为7，是花器的1.6倍或2倍，且使枝的活动范围大，格调较低，色宜单纯，注重线条，离宫较远，敏捷轻巧，很有灵活之姿，富动态，常成三段重点造型。

　　15、蜀汉张翊《花经》以九品九命评花的高下。一品九命有兰、牡丹、腊梅、荼蘼、紫风流。

　　16、紫风流又名瑞香，是宋代常见的花材之一。

　　17、中国插花依插作心态分为写景花、理念花、心象花、造型花。中国插花的六个基本花器是瓶、盘、缸、碗、筒、篮。中国插花的六个基本花型是直立型、倾斜型、平出型、平铺型、倒挂型、综合型。

　　18、三主枝名称为花盟主、花客卿、花使命、源自于明朝屠本畯的瓶史月表。

　　19、何为内宫?何为四野?将正四方形分为十六个等份，得到九个点每格均称畴，共16个畴。正中间的四个畴叫内宫。外围的12个畴为四野。

　　20、瓶花定枝方法用撒，即为木掐附于花器内壁。盘花定枝法在五代郭江洲发明的占景盘是莲蓬巢花盘的前身。其特点是：

　　a.铜制盆呈莲花唇、平底、美观稳当。

　　b.细管甚多，花枝插置其中不致倒塌。

　　c.繁花几枝或一束，分开插置可增长花命。且高低各循所需，可增加插花者的艺术，发挥潜

　　21、《瓶花》的作者为张谦德。

　　22、中国插花基本立足点共有25个，简化后有9个重要之基本点。

　　a.极点：一切造型及生命的母点或源泉。代表无二的放心。

　　b.四隅点：古称地维(四维)或天柱，即宧、窔、屋漏、奥四点。

　　c.东、西、南、北四点称正四点，是开窗户所在，亦是内宫出野的灵通孔道。

　　d.花器的九点被向左或向右转动一个刻度(即二十四分之一刻度)即意味着可以插置主枝的立足点又增加了16个(极点不变)，所以中国插花的基本点共25个。

　　中国花盘上正中点为极点，暗示太极，与天心相映，是生命的母点，从极点纵横画一十字，横线叫“中绳”线，纵线称“子午”线，从而形成四个陲。四陲的正中点古称“地维”或“天柱”。立足点的四正点立于正四方的正中点，属内圈;四隅点立于四陲的正中点，属外围。

　　23、中国人惯以菊、桂、芙蓉、老来红、鸡冠花、秋海棠、葵、蕙、蓼草合称“九秋”。

　　24、六合插花是指天地四方而言，四方并非正四方，而是按感觉略作分配穿插。

　　25、花器古时被象征为大地，金屋或精舍。明代将花器视为“屋舍”，屋为金屋，指华美的铜器、珐琅、漆器或彩瓷，舍指精舍，指朴实的陶器、竹器、藤器之属。

　　26、中国插花正色：红、黄、蓝、白、黑。

　　27、摘枝时应在清晨带露时，花半开者为原则。

　　28、牡丹是唐朝的国花。

　　29、宋黄山谷有“花十客”之说，宋张敏叔有“花十二客”之说。

　　30、周敦颐说：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”

　　31、明扫花头陀跋“瓶史”说插花者将美妙的花木移寄瓶之中，如此可“与吾曹相对，不见摧于老雨甚风，又不侮于钝汉粗婢，可以驻颜色，保令终”

　　32、中国插花是一项“方位”艺术，方就是方向，讲求花枝间“天道”的发展;位就是位置，讲求花枝盘踞“地道”的情形。

　　33、洛书比例的口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五在中央。

　　34、夏天插花水平略高，冬天则水平较低，除因花材吸水需要外，有应合时序与调和大自然情景的作用。

　　35、中国器型花的特色是：瓶花高昂、盘花深广、缸讲块体、碗求中藏、筒重婉约、篮贵端庄。

　　36、古以隔筒插花，隔即是膈，膈与膈间开孔插花俗称“开光”。

　　37、隔筒起源于五代李后主。筒花主上隔是指花盟主在上隔而言。

　　38、“万花会”是宋朝人于花朝时节举办的赏花宴会。规模以大取胜，元祐七年洛阳太守一次用花千万朵，被叱为劳民伤财，达于极点。

　　39、筒花的要领与特色：

　　a.筒花背倚屏障，表现高达平面空间的深度为主，常仅两筹。

　　b.主花倾斜度常大于45度，所挂高度以主花与观赏者视线同高为宜。

　　c.下隔立足点宜于中绳线以南，上隔宜于中绳线之北，

　　d.筒花较野逸，主花立足点以隅点为宜

　　e.筒花以竹筒为正宗，讲求自然朴实，淡薄野逸，文人雅士插作颇为贴切。

　　f.注意三景效果。

　　40、占隅是指枝条由立足点向东北、西南、东南、西北作45度走向之意与隅点有别。

　　41、一搩手即指中指与拇指间大开度。约六寸半，一搩指则指食指与拇指之间大开度，约5寸许。

　　42、梅花为花魁;荷花为水花魁。

　　43、基本型除了直立型与平出型由客枝占隅外，其余的均由使枝占隅，以加强作品的深度。在能力。

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